Welcome to the Zen Den

■礒貝さん、
本年もよろしくお願いいたします。
今年は４連覇をゴール付近で応援しましたので、感慨も一入です。

■仁藤さん
例えば、禅宗の山門には、楼上に羅漢さんが安置されていることが多いです。
両大本山（永平寺、總持寺）でも、十六羅漢を前列に、左右に五百羅漢を配しています。
行持としては、毎月1、15日に行われる羅漢拝や、3日の応供諷経などがあります。

明けましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いいたします。
今年の箱根駅伝の、駒沢大学の総合優勝おめでとうございます。

京都に住んでいた時、嵯峨野に念仏寺というお寺にお参りした事があります。仏師の西村公朝さんが住職するお寺です。石の羅漢さんがあり、ユーモラスでした。菩提寺にも本堂にお祀りされています。また、撫仏の「おびんずるさま」も羅漢さんなのですね。どのようなご利益があるのか、どのようなお経をあげるのか教えて下さいませ。

■通りすがりさん
一度、どん底を味わい、そこから這い上がってきた人は、精神的にもとても強いものがあるのでしょうね。何事も順調にいっているうちは何も学んでいないのかもしれません。
■としおさん
あけましておめでとうございます。
食事作法とは、応量器を使った展鉢のことでしょうか？
毎回、坐禅会の後にメモを取っておくといいかもしれませんね。
あまりマニュアル本に頼るよりも、自身で会得していったほうが宜しいと存じます。

あけましておめでとうございます。
本年も宜しくお願いします。
私は曹洞宗の座禅会に参加しいる者です。
毎回、昼食を頂くのですが、食事の作法がなかなか覚えられず、
困っています。
食事の作法を写真や図などで、わかり易く解説した本やＨＰなどありましたら、
教えて下さい。

私は知人の紹介で月心寺の庵主さま＝明道尼さまの精進料理をいただきに（一般客のひとりとして）うかがったことがあります。
初対面なのに、なんだか懐かしいと感じたのが不思議ですが、歯に衣着せぬものいいがなんとも心地よく、尼僧という先入観がいっぺんでふっとぶような過激な話術に爆笑の連続でした。それでいてちょっとしたひとことひとことに胸がいっぱいになってしまいます。宗教家である前に、ひとりの人間として本当に魅力のある人です。
昨年春に庵主さまの波乱に満ちた人生を綴った「ほんまもんでいきなはれ」という本が文藝春秋から出たので、早速読みましたが、非の打ち所のない尼さんだった庵主さんが、大事故に遭い、右手右足の自由を奪われ、それまでに習得した技能のほとんどを失ったにもかかわらず、むしろ、そこから今につながる「精進料理の明道尼」としての人生が始まったことを知り、大いに勇気づけられました。
突然通りすがりですみませんが、私も先日のテレビを見てあらためて庵主さまを思い出し、検索していたらここがヒットしましたので、書かせていただきました。お邪魔いたしました。

あけましておめでとうございます。
除夜の鐘を撞きに来てくださった御友達にとっても良い一年でありますように。
元日に大般若の御祈祷をおこないましたので、今度お越しいただいたときに御札をお渡しいたします。

あけましておめでとうございます！！（ちょっと遅い？）
除夜の鐘ではお世話になりました！今回も大きな煩悩でいい音がしました！（笑）kemenoさんも遅くまでお疲れ様でした。
あ～んど、今年も宜しくお願い致します！

境内に雪が残る正月三賀日は例年と違った雰囲気をかもし出しています。
貞昌院の場合は、もともと隣接する天満宮と一体化しておりましたので、それほど区別は感じません。廃仏毀釈の顕著だった地方ではまた違うのでしょう。
だんだんと社会が忙しくなってきて正月をゆっくり休む風習も薄れてきているようですが、やはり一年のメリハリをつけることは大切だと感じます。

新年おめでとうございます。大晦日からお忙しい事と拝察します。除夜の鐘から明るい雰囲気の写真が紹介されていて正月はいいものですね。毎年お寺に年賀に行きますが、お盆やお彼岸ほどは忙しくないみたいでゆっくりお坊さん達とお話できるので良い機会ですね。お正月が神道、お盆が仏教という区別がされる傾向が強いですが、どちらも古くは祖先祀りと収穫への感謝するお祭りだったようですね。

雪の残る年越しは２０年ぶりくらいだということですが、とても清々しい元日の朝を迎えました。
昨年はとても災害の多い年でした。新しい年が平穏な年になりますよう、心より祈念申し上げます。
ホームページにお越しくださいました数多くの方にも更なる良き年でありますよう。
本年もどうぞよろしくおねがいします。

ほんまもんの尼僧さんですね。月心寺は臨済宗の系統ですが、厳密にはどの宗派にも属していなかったと存じます。
禅宗全般で重んじられている精進料理でも有名な方でもあります。
素材を生かして、究極のおもてなしをするということも、自分のことを理解し、相手のことを理解し、素材を理解していかなければ成り立ちません。奥が深いですね。

お久しぶりです。先ほど、テレビで村瀬明道さんという尼僧さんの特集をしていました。私は最後の方を少しだけ見れただけですが、「自分に正直に生きなければならない。自分の事がわかるのは自分だけ。仏様は自分の中におり、自分が仏様である。」という言葉は心にしみるものがありました（これまでの自分は、社会の価値観に合わせようと無理をしてきたところがありますので）。この考え方を本覚思想というそうですが、以前、kemenoさんも同様の事をおっしゃっていたことがありましたね。村瀬明道さんは、曹洞宗か臨済宗かは知りませんが、やはり禅僧との事でした。

■仁藤さん
仏壇にはあまり注連縄はしないのではないでしょうか。（地方によってはそういう習慣もあるかもしれませんけれど）
鏡餅とお酒を仏前にお供えして、一緒に正月気分を味わっていただくのはいいですね。
■行く年来る年さん
冬安居は９月２日より九旬の間（１月１５日まで）続きます。

時間の切替り（振鈴時間が夏には早くなります・総持寺では振鈴時刻は夏は午前4時、冬は午前4時半。とある）は衣替えに合わせて切り替わることが多いと思いますとありますが、日付的には、いつ頃でしょうか？　
また総持寺の冬安居のスケジュールはどのようになっていますでしょうか？

仕事帰りに伯父の家に玄関に飾る注連飾りを貰いに行きました。伯父が言うに注連縄は神棚はいいけれど仏壇にはダメって言っていました。宗派によっての仕来りがあるのでしょうか？お正月の仏壇の飾り方は本等に載っていないので分からないという方が多いかも知れませんのでご指導頂ければと思います。私は祖母がやっていたように、鏡餅とお酒を仏前にお供えしていますが・・・
（過去ログとかぶってすみません）

いつも情報を有難うございます。
大晦日の夜が楽しみです。

NHK総合テレビで紅白歌合戦の後に放送するゆく年くる年の中継地点は次の通りです。
・長野：栄村　「常慶院」（じょうけいいん）・新潟：長岡市　「洞照寺」（とうしょうじ）・新潟：長岡市　仮説住宅・広島：宮島町　「厳島神社」（いつくしま）・大分：臼杵市　「臼杵磨崖仏」（うすきまがいぶつ）・京都：京都市　「清水寺」（きよみずでら）・愛知：長久手町　「愛・地球博会場」・東京：「明治神宮」（めいじじんぐう）・香川：琴平町　「金刀比羅宮」（こんぴらぐう）・岩手：平泉町　「毛越寺」（もうつうじ）・北海道：長万部町　「飯生神社」（いいなり）・宮城：仙台市　「宮城球場」
・バグダッド・広島：「原爆ドーム」・兵庫：神戸市　「三宮　東遊園地」・ソウル・石川：小松市　「那谷寺」（なたでら）※この他、天気カメラによる各地の表情の紹介を現在検討中
常慶院は確か曹洞宗だったと思います。中継場所は限られますね。この番組の除夜の鐘ばかりえりすぐったビデオも売っているそうです。個人的には総持寺祖院の除夜の鐘の中継は印象に残っています。豊川稲荷の場合はテレビはダメですが、ラジオはOKだそうです。尚、テレビ朝日系列でもゆく年くる年を放送しますが、こちらはお笑い？番組のようです。昔は民放もNHKを意識しながらも風情のある番組でした。ビートたけしが永平寺東京別院から中継してお坊さんにインタビューしていました。昭和55年～57年頃の話です。ラジオ第一放送のゆく年くる年については情報があれば紹介します。

どうもありがとうございました。
地元のお寺様にもいろいろと尋ねてみようと思います。

煤払いの季節になりましたね。一年の埃を振り落として新しい年を迎える光景が町のあちこちで見られます。

今日のNHKニュースで永平寺の煤払いの様子が放送されました。インターネットでも見れますが、時間が経つと見られないかも知れません。
今年もあっという間でした。

http://www3.nhk.or.jp/news/2004/12/22/k20041222000070.html#

仏前結婚式でも、宗派を問わず（檀家さんでなくても）行うことができる場合が多いと思います。
貞昌院でも檀家さんに限ってはいません。また、東京グランドホテルなどのように、少ないながらも仏前結婚式場を備えたホテルも有ります。
両家の先祖の位牌は、必ずしも無くてもかまいませんが、○○家先祖代々のものがあれば、それをお持ちいただくのが良いでしょう。
一般の方の結婚式も、その他と変わるところはありません。

はじめまして。
突然ですみません。仏前結婚式について調べています。色々と教えて頂きたいのですが、私の住んでいる地域では仏前結婚というのはお寺様がされる以外執り行われることがありませんので普段から触れる機会もなく何から質問していいのかすら分からないのですが…
神社での神前の場合、宗派問わず受け入れて行われているようですが、仏前の場合は宗派問わずできるものなのでしょうか？
また、「仏前結婚式」のページで準備するものの中に両家の先祖の位牌とありましたが、位牌が沢山ある場合はどのようにされておられますか？
一般の方の仏前結婚式はどのように行われているのか式の様子など教えて頂ければとおもいます。
よろしくお願いします。

We are looking for a Buddhist priest who is interested in a cooperation with a new Buddhist Center in Germany.

蝋燭の灯りだけだと撮影にはとても照度が足りないので床の間の明かりは必要でした。
床の間の払子は、白熊の毛ですけれども、昔は牛の毛を使うことが多かったようです。

本来の作法通り蝋燭の灯りだけで、床の間の電気は消せばよかったですね、と後から感想でした。写真だとそれでは暗すぎる？お点前の途中の撮影、手を止める事もできませんものね。
払子が白熊の毛だと聞いてビックリ！昔は日本に白熊っていたのですかね？

僧堂では制中と解制がそれぞれ年二回ありますが、その期間は僧堂により異なります。
大本山總持寺の場合は、４月１日より夏の制中が始まり、九旬＝約１００日間続きます。暦の上では７月１５日で制中は終わり。となるわけですが、棚経の関係で７月１０日までが制中期間となっています。その後が解制となるわけです。
時間の切替り（振鈴時間が夏には早くなります）は衣替えに合わせて切り替わることが多いと思います。

質問があるのですが、禅林に於いて、冬安居と夏安居の間の１日の時間割はどうなっていますでしょうか？、冬時間と夏時間の切り替わりはいつ頃でしょうか？
また、全国的においても同じ時間割で、生活していますでしょうか？

夜の茶席は照明を落とした中で行いますから、敢えてストロボを焚かずに撮ってみました。
雰囲気が伝わりましたでしょうか

今日は写真をありがとうございました。やはり払子の写真をUPでしたね。「さあ、今日は帰ってHPを見ましょう」と声を掛け合いました（笑）
除夜の鐘　今年も皆で撞きに伺いますので宜しくお願い致します！

Dear Mr.hermann.
Thank you very much for your inform.
I will change my link soon.
gassho

Dear Kameno,

some months ago i wrote you an email, because my url has changed. the german version of "how to zazen" now can be found
under my own url:www.hjordan.net. the page-adress then ist the same - please change your link. many greetings from germany!

gassho

hermann

貞昌院の除夜の鐘は、例年どおり12月31日午後10時40分ごろより行う予定です。
深夜0時に撞き終わりますので、ご希望の方は時間に余裕をもってお越しください。

Dear Nat-san.

Thank you very much for your proposal.
Several years ago, Hermann Jordan transrate "How to Practice Zazen" into "Wie praktiziere ich Zazen".
We are thankful.

Hello everybody!

Great thanks for your website it's quite interessting. unfortunately I just begin to learn the Japanese language (I'm German), so great thanks that you offer your webside in english as well.It would be very useful for people like me, if you could offer a translation of the sutras as well.

with respect
Natalie

仁藤さん、お知らせ有難うございます。
みつを役の木梨憲武がどんな演技をみせてくれるか楽しみですね！

12月11日土曜日　21：00～　テレビ朝日系列で放送します。
曹洞宗とゆかりのある人ですね。詳細は下記のとおりです。
http://www.tv-asahi.co.jp/mitsuo/

年末年始の番組は「ゆく年くる年」ですが、NHKはテレビ、ラジオとも中継場所が未定です。
民放でも「ゆく年くる年」（テレビ朝日系列）が復活しますが、詳細がわからないので何とも言えません。

いよいよ今年も大詰めを迎えましたね。
忘年会や年末の仕事などせわしない季節ですけれど、接心で心を落ち着けることも良いことかもしれません。

明日より臘八接心ですね。菩提寺の参禅会でも１日から８日まであります。忘年会があるので全部の日参加出来ませんが、なるべく参加したいです。

現在読んでいる本です。宗派に偏らず、幅広い内容を読みやすく纏められています。
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仏教的生き方２００のヒント―こだわりを捨て、生と死を見つめる２００の名言
ISBN:4537252421
-------------------------------------------
２５３ｐ　１９ｃｍ（Ｂ６）
日本文芸社 (2004-11-25出版)
・松濤　弘道【著】
[B6 判] NDC分類:184 販売価:\1,260(税込) (本体価:\1,200)
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=997889912X

24日に第３回の災害支援托鉢を上大岡周辺で行いました。
約5万2千円の浄財は、全額新潟県・赤十字募金口に入金させていただきました。ご報告まで

大船観音の青緑の照明が不気味という意見もあると書かれていますね。照明は暖色系のほうが親しみやすいかもしれません。

大船観音の写真が、掲載されていましたね。

総持寺の大梵鐘は巨大ですから、撞く時には全身の力を込めます。巨大なぶん、ずっしりとした音が境内に響き渡ります。
一撞毎に梵鐘の偈を読んで、三拝をして梵鐘を撞きます。
もうすぐ年の瀬ですね。慌しい時節を迎えました。

昨日（２１日）は横浜、東京方面に行きました。21日は総持寺を開かれた瑩山禅師のお誕生日のお祝いの行事があると思って行ったものの、時間が良くなかったのか檀家さんの法事をしていました。１１時頃梵鐘が鳴りました。いい音ですね。
とげぬき地蔵の門前の仏具屋さんで赤いローソクを買いました。お正月とか結婚式などお祝い事の時はいいそうですね。（仏前結婚式のページにもありますね）。我が家でのお正月の仏壇の飾りは若水、般若湯（お酒）鏡餅、注連縄・・・とあります。大晦日から三が日にかけてもメニューがあります。（まるでお盆のようです）元日は仏壇にお参りしてからお屠蘇を頂きます。
そろそろ正月の準備もしなくてはと思い書き込みしました。地方の風習とか各家庭の慣わしがあるのでどれが良い悪いは言えませんが・・・

■仁藤さん、年末恒例の行事が目白押しで年の瀬のあわただしい時期を感じます。
今年は天災に見舞われた年でした。一日も早い復興を願いながら托鉢をしていました。
■尾形さん、和太鼓の公演、楽しみですね。

「おはようございます」托鉢ご苦労様でした。お会い出来ずに残念！フリマには行きます。
「ゆめ観音in大船」の時に聴いた‘和太鼓十三’に感激、11/25に泉区民文化センタ－で公演があり聴きに行って来ます。

京都に住んでいた頃、時々天竜寺や妙心寺の修行僧が托鉢に来ました。
私どもの菩提寺では成道会でフリーマーケットを行いますが、売り上げの一部は今回の震災の義捐金に充てられます。フリマは成道会と１月１６日の薮入りに行われます。

第１回　１１月　２日　大船駅周辺
第２回　１１月１２日　東戸塚・上永谷駅周辺

先般、上記において行われた新潟県災害援助托鉢と、大船観音の境内に置かれた義援金箱について報告をさせていただきます。
皆様からのたくさんの善意の結晶として、￥１６８，７３５円 の浄財をいただました。
お預かりした義援金は、週明けに「新潟県、日本赤十字社新潟県支部及び新潟県共同募金会」の募金口座を通し被災地の方々に届けさせていただきます。
一日も早い復興を心よりご祈念申し上げます。

曹洞宗神奈川県第二宗務所第五教区（瀬谷区・戸塚区・泉区・港南区・栄区・藤沢市・鎌倉市）有志寺院一同

■yoshimiさん、こんばんは。
お陰さまで元気でいます。お茶教室の予定では、今週末に小学校へ出向いて、児童へお茶の指導をする予定です。
街中のイチョウはだいぶ色づいていますが、貞昌院のイチョウは、色づくのが遅いんですよ。
毎年、11月中旬以降から色づきはじめます。
http://www.dx.sakura.ne.jp/~kameno/ginkgo/ginkgo.html

■仁藤さん、横浜の善光寺さんは同じ港南区内にあります。曹洞宗の寺院です。

こんにちは、スケジュールが合わずお茶も暫く伺えず、HPの訪問も久方です。皆さんお元気ですか？七五三ですね。今日は立冬？１年ってあっというまですよね～。境内の銀杏は紅葉し始めました？

七五三参りの子供達と仏前結婚式のカップルを見ました。善光寺はラジオで七五三祈祷のCMをしていますし、地元のブライダル情報誌に仏前結婚式のPRが出ています。横浜にも善光寺さんってあるようですね。

大黒尊天といえば、總持寺の大黒様が日本一の大きさで有名です。総受付の入口を入ると、まず目に入るのが大きなしゃもじ、そしてその奥正面にに大黒様が鎮座されています。
※總持寺でも朝課で寿量品偈をあげています。

こん＠＠は。曹洞宗のお寺では大黒様をお祀りするお寺が多いようですね。総持寺、豊川稲荷、可睡斎と多いですね。天台宗では伝教大師が、日蓮宗では仏壇に鬼子母神とともに脇待仏として祀る事をすすめたそうですね。天部の仏様としては宗派を超えて祀られているよですね。菩提寺はご開山様がご祈祷をしたら水が湧き出た事から弁天様を祀りますし、母方の菩提寺では荼枳尼天（豊川稲荷）と吉祥天を祀ります。

晩課についてですが、在家でもやった方が望ましいでしょうね。私は晩はお盆と大晦日にお経を上げるだけです。（朝は毎朝上げますが・・）永平寺では日によって法華経を上げるそうです。（安楽行品、寿量品、普門品、神力品）。総持寺はどうだったのでしょうか？

災害に対する報道は、特定のものばかりクローズアップする傾向が顕著ですね。
全体を公平に見渡せるような報道姿勢で無いといけないと強く感じます。

地震があってから１週間経ちました。阪神淡路大震災の教訓が余り活かせていない感じがします。マスコミの対応は会社間の競争が目立ち、きめ細かい報道が出来ていないですね。憤りを感じます。車の中で避難生活をしていた人が亡くなったそうですが、地震の被害者がこれ以上出ない事を祈るばかりです。
宗門でもボランティアに協力するかと思いますが、安全第一でお願いします。

横浜でも、ゆらゆらと長時間の揺れを感じました。余震がいつまで続くか判らないということで、不安な毎日を過ごされていることと思います。
一日でも早い復興を願います。

埼玉県北部も、震度5でした。
震源地の地盤が、軟らかいため、地震波が遠くまで伝わったようです。

今年は例年になく多くの台風が上陸し、多くの地方で水害に見舞われました。
昨夕からは数回の地震が上越地方で続いています。
被災された地方の方々に心より御見舞い申し上げます。

・全国曹洞宗青年会
新潟中越地震・兵庫豊岡市水害被災地域復興のためのボランティア情報
http://www.sousei.gr.jp/test_pages/volunteer_information.html

【情報サイト】内閣府：現在の防災ボランティア関係情報
防災ボランティアを希望される方のためのポータルサイト
http://www.bousai.go.jp/vol/

大正楼さん、はじめまして。
思いがけないところで意外な繋がりがあるのが校友のいいところですね。
奈良県の料理旅館、近くに出向いた時は、是非立ち寄ってみたいと思います。
取り急ぎ、ご返信まで。

はじめまして。
早稲田校友の大正楼と申します。

曹洞宗と言えば永平寺ですよね。
以前に一度、テレビで座禅の様子を見たことがあります。心の乱れが生活のリズムに影響を与えている・・・そんな印象があります。

また遊びに参りますね♪

坐禅での欠気一息（かんきいっそく）は、口を開けて、息を一気に吐き出すことです。
初めは大きく、次第に一定の調子にもっていくようにします。

はじめまして。つい最近、座禅を始めた者です。先日、曹洞宗の参禅会に参加したのですが、その際に、座禅の時の呼吸は、息を鼻から吸って口から吐くと、教わりました。私の聞き取り間違いで、その逆かもしれないので、正しい呼吸方法を教えて下さい。

Kameno様
陀羅尼につき、お教え下さいましてありがとうございました。

仁藤様
ご親切にありがとうございます。総持寺に参ってみます。永平寺には昔参りましたが、総持寺はまだですので好い機会です。禅宗のお寺は清々しい所が多くて、気持ちが引き締まります。

ええこさん、こんばんは。
今もイラスト続けていらっしゃいますか、写真をゴランくださいまして有難うございます。
今は外出中ですので、簡単な返信でごめんなさい!

こんにちわ～(●^○^●)♪
★kamenoさ～ん、お久しぶりでございます。m(__)m
相変わらずお忙しそうですね。^_^;
台風の被害もイチョウの葉が落ちた程度で大した事無かったご様子に安心しました♪

私は、以前のアドレスデータなど無くし、その所為でもないけど以前のパワーが無くなりボチボチです。
今日は古いＨＤやＣＤの整理をしていて貞昌院のアドレス見つけ懐かしくてアクセスしてみましたところ、Top Pageにお嬢さん二人が・・・直にToday's Photo & Kameno's Photo Galleryを拝見～大きくなられましたねぇ～♪
なんだか嬉しくなってついカキコ・・・お忙しいと思いますのでレスは不要です。またお写真拝見させていただきに参ります。m(__)m

＞そばまつり
松本城でそばまつりが行なわれて行って来ました。曹洞宗と縁のあるそばとしては兵庫県三田の永沢寺そばがあります。永澤寺の住職さんは確か總持寺の役寮さんだったのでは？永澤寺は總持寺系の名刹です。
http://www.youtakuji.net/

＞陀羅尼について
及川さんの書き込みを拝見しました。普通の仏具屋さんに売っているお経本には陀羅尼はない場合があります。東京周辺にお住まいならば總持寺の売店に陀羅尼が載っているお経本が売っています。
曹洞宗日課聖典　楞厳呪や金剛経が載っています。洋本
曹洞宗檀信徒日課礼誦法　仏頂尊勝陀羅尼がのっています。折本
何れも鴻盟社からでています。郵送でも取り寄せできます。
http://www.komeisya.co.jp/

標記のとおり、１５日まで大本山總持寺に詰めていますので、メール、掲示板等の返信は遅れることがあります。
予めご了承ください。
なお、１４日の坐禅会はお休みです。

陀羅尼といってもたくさんあります。
曹洞宗では
・楞厳呪
・消災呪
・仏頂尊勝陀羅尼
・大悲呪
・施餓鬼の真言陀羅尼
あたりがポピュラーでしょうか。
在家一般の方が読むことは少ないので、ＣＤが売っていないとか在家経本に掲載されていないのでしょうね。

朝晩冷え込む季節になりましたが、お元気でお過ごしでしょうか。ポケット経典の大悲心陀羅尼を折に触れ読んでおります。私の処にも小さな十一面観世音菩薩様の絵姿がありますので、普門品などはＣＤで習ったのですが、陀羅尼のＣＤは見つける事ができませんでした。御宗派のお寺では頻繁によまれるお経でしょうか？゛門前の小僧″をやってみようと思っております。

お答えありがとうございます。
出家得度、そして安居を今後の目標に、
今を乗り切っていこうと思います！

瑞世（ずいせ）とは、大本山に住職として拝登することです。
大本山にて導師をつとめて法要を行い、歴代伝統の仏法を継ぎ、佛恩に報いるわけです。
なお、一般人（在家）の方が出家得度をすること、本山に安居（修行）することも当然可能です。かなりの割合で在家の方が修行にこられています。

自己紹介のページを拝見しました。
「瑞世」とはどのような意味でしょうか？

kameno様は、お寺で育たれたのですね。
僕のような一般人が、曹洞宗の雲水になることは
可能でしょうか？

もしよろしければ答えていただけると幸いです。

地元県の青年会でも、基本的に僧侶の方の
集まりとなるんですよね。
曹洞宗は縦にも横にもつながっているのですね～！

全国曹洞宗青年会は、各県の青年会から代表が集まって総体的な活動を行っています。
ですから、基本的な単位は、まずは地元県の青年会に属するということになります。

全国曹洞宗青年会について、ご紹介いただき
ありがとうございます。
４０歳までの青年僧侶様が、企画運営されて
いらっしゃるのですね。
kameno様も参加されているのでしょうか？

曹洞宗の１面について知ることができて、
感謝しています！

全国曹洞宗青年会については公式URLをご参照いただけると活動内容がわかると思います。
http://www.sousei.gr.jp/

全国曹洞宗青年会は、やはりお寺の子弟さん方が
集まられてボランティアなどを行なっているので
しょうか？

僭越ながら、人生の区切りのよいところで、
ゆくゆくは曹洞宗で得度を受けたいと願っている
のですが、その様な組織があれば、いろいろな
ボランティア活動ができそうですね！

写真の花はおっしゃるとおり孔雀草です。
及川さんは携帯で写真をご覧なんですね。もし、パソコンをお持ちでしたら同じURLで大きい写真をご覧いただけると思います。

こんばんは。
お写真は…小菊でしょうか（孔雀草？）…
花って、色彩があるから美しいというわけではなかったのですね。うまく言えませんけれど、ハッとしました。お写真を見せていただくのを楽しみにしております。

ボランティア組織では、例えば全国曹洞宗青年会のボランティア委員会というものもありますし、各県青年会や仏教会にもそのような組織もあります。

そうですか、ＳＶＡはよく目にするので存じ上げて
いましたが、草の根活動もあるのですね！
ますます興味がわいてきました。

僕の座禅体験は、宗派は異なりますが、鎌倉の
円覚寺で早朝の座禅にお邪魔したのが最初でかつ、
最後です。後は家でたまにするぐらいです。
結跏趺坐はちょっときついので、半跏趺坐で
行なっています。
あれは陸上自衛隊員だった頃でした・・。

■及川さん
写真をごらんいただきありがとうございます。
境内の花々をできるだけ更新していく予定です。
マクロで撮影すると、普段見慣れた花でも違った発見があったりします。
■夜さん
ボランティア組織の一番大きいものはSVA（シャンティーボランティア会）ですが、それ以外にいくつかの草の根活動もあります。
重油の回収は砂にこびりついて大変だったことと思います。

重油回収のボランティアは１週間ぐらいでした。
支援物資の管理と実際に砂浜で重油を集めました。

曹洞宗は禅宗の中でも活動的ですね。
ボランティア組織があるのは画期的だと思います。
雲水さん達は地域に貢献されているのですね～。
また、世界にも開かれている様ですね！

早起きのコツは習慣づけですね、
ありがとうございます！

こんにちは。
写真が変わりましたね。しばし見とれてしまいました。
花をみれば美しいと思うのに、嫌いな人間をみれば（憎たらしい）と思ってしまうなんて、変ですね。

夜さん、はじめまして。
重油回収のボランティア、お疲れ様でした。もう何年か前の話になるんですね。
今年になっても台風が福井に水害をもらたし、永平寺からも雲水が毎日のようにボランティアに出ていました。
今日も台風が日本を縦断しています。被害が大きくならなければいいのですが・・・
早起きのコツというより、習慣づけが大切なんでしょうね。自然に起きられるよう、夜更かしも控えることが必要かもしれません。

こんばんは、初めまして。
ホームページを数年前から読ませて頂いてます。
もう数年前にナホトカ号が福井県に重油災害を
もたらしたときに、ボランティアとして活動し、
永平寺に詣でたときから曹洞宗に興味を持ちました。
実家は横浜で今は大学で看護学を学ぶために
北海道にすんでいます。３年生です。
これから今までの勉強の集大成とも言える、
病院実習を控えて不安な日々を送っています。
なにか早起きのコツがあれば教えてください！
失礼いたします。

礒貝さまの病状はその後どうですか？ 気になります。

■及川さん、はじめまして。
陀羅尼は、インドの古語そのままの音で読まれますから、読経すると独特の感覚になりますね。やや難しいお経ですが、是非日ごろから読んでみてください。
また、お近くにお越しの際はどうぞお気軽にご訪問ください。
■伽羅さん、はじめまして。
坐禅会に参加すると、心持も新たになると思います。是非続けていかれますように。
坐禅は安楽の法門です。決して苦行ではありませんから、日常の中に自然に取り込めるようになるといいですね。

初めまして。
曹洞宗で検索していて　こちらに辿りつきました。
道元禅師の典座教訓を読んで以来、特に曹洞宗に惹かれるようになりました。
今日、初めて近隣の曹洞宗の寺院で早朝の坐禅会に参加させて頂きました。
あちらこちらの寺院や参禅会にも参加させて頂きたい
と思いつつ、なかなか心の状態が落ち着かず、
また実行出来ずにおれましたが今日　思い切って参加させて頂いて有難く感じました。
リーフレット、印刷して読ませて頂きます。ありがとうございました。

お邪魔させていただきます。
歳を取れば取る程に、゛愚か者″になってゆく己に危機感を持ち、一般向きの仏教書を読んだりお寺へ参ってみたりしております。が、敷居が高くて境内をうろうろするばかり…つれづれに携帯をいじっているうちに、これを見つけました。
陀羅尼を声に出して読んでみたら、とても気持ちよかったです。不思議ですね。
実家が南区ですので、近いうちにぜひ詣でさせていただきたいと思っております。
読んで下さってありがとうございました。

おっしゃるとおり、仏前結婚式は核の部分だけきちんとなっていれば、いろいろな脚色ができると思います。
それぞれのご夫婦の要望に沿った柔軟な対応ができますね。
法華経は、同じ曹洞宗の中でもそれぞれの寺院や地域性によっても扱いが異なってきます。
貞昌院では、十一面観世音菩薩が本尊ですので、特に観音経を重要視したりします。

先日亀野さんが紹介された本、買いました。国際結婚の場所にも写真がありましたね。仏前結婚式はいろいろ出来そうでいいですね。盃事の時は稚児にやってもらうとか、BGMは雅楽とか・・・。半年前に菩提寺の副住職が結婚した時は般若心経を読んだそうです。

あと、最近法華経の本を読むのですが、曹洞宗と臨済宗では同じ禅宗でも扱いが違うように思うのですが、本を見る限り禅宗という括りにされるので疑問に思う事があります。

大井さん、はじめまして。
糖尿病は摂取の制限が多いのですね。逆に方に取らなければならないものもあって、毎日の管理が大切だということがよくわかりました。

初めまして。 糖尿病は普通の人よりミネラルと亜鉛が３倍、尿と排出されてます。ですので亜鉛とミネラルを３倍普通の人より摂取しなくてはなりません。なかなか食事では無理ですが。サプリメントを活用されるといいと思います。私は栄養士と副業で健康補助食品の仕事もしています。中には一ヵ月で血糖値が下がりインスリンをしなくてよくなった方もいらっしゃいます。ご参考になればと思いました。もし興味がございましたら連絡下さい。

礒貝さん、秋のさわやかさが坐禅中に心地よい季節になりましたね。
体調が回復されているとのことで何よりです。

お陰様で、糖尿病は治ってきました。
体重が落ちてきたせいか、坐禅が楽になりました。

和訓で読む理由は調べてみます。単純に読む頻度だけなのかもしれませんし、山風によるものかも知れません。

曹洞宗で読む法華経の中で神力品だけは和訓読みなのは何故でしょうか？仏具店に桜井秀雄先生の監修の漢文読み？の神力品の経典がありました。

貞昌院で行われた仏前結婚式が、今月発売された「結婚・葬儀・おつきあいのお金とマナー」（主婦の友社編）に掲載されました。
仏前結婚式・国際結婚式の項で取材協力をさせていただいています。

本の詳細
http://books.rakuten.co.jp/RBOOKS/0001703708/
中身をちょっと見る
http://www.dx.sakura.ne.jp/~kameno/data/200409072.jpg

■仁藤さん
バザーはいいですよね。多くの人が集まり、交流の場が広がります。
スパイウエアやスパムはしょうがないですね。影響が無いように対策を怠らないように注意していかなければなりません。
御柱際は地区単位でも行われるんですね。一度は見たいものです。

■菩提寺の本堂を建て直す為の資金つくりにバザーをやっていますが、使わないで仕舞っておいたもの等を整理しています。本堂と鐘楼が復興できればと願っています。
■今月、来月と地区の御柱祭があります。菩提寺の境内の鎮守様の御柱も役員さんが担当します。
■最近スパイウェアとかスパムメールといった迷惑メールが届きます。

屋外ステージのため、天候に大きく左右されます。雨さえ落ちてこなければ良いのですが・・・

準備ご苦労様です。雨が降らなければ良いですね！

早朝からの茶会ですね。坐禅会と時間が多少重なると思います。
なお、明日午前中は地元の小学校へ出向いて坐禅指導をしてきます。

花笠音頭は大学の体育の単位を取る為　体育祭で踊りました。２週間みっちり教わりました。女子が少なかったので　それはもうモテモテで・・（笑）
うーーー、明日は７時にそちらに伺えるか・・・先程岡山から戻ったばかり・・体力勝負。お豆腐屋さんと同じ位の早起きだな～。

竿灯祭は、テレビニュースで見ました。
一度は実際に見てみたい祭りの一つです。
花笠は、田舎が山形なので何度も見たことがあるのですが・・・

今日は花火ですね。最近秋田出張が多いのですが、８月３日は竿灯祭り、２８日は大曲の花火大会と東北の大きな祭りと重なり、この仕事に就いて初めての観光気分が味わえます。竿灯祭りはいかにも日本の祭りという大地の力を感じる祭りでした。てなわけで明日は倉敷、でも観光はできません。いってきま～す！

曹洞宗の大学、駒澤大学の付属高校が見事な優勝を果たしました。
日大三、横浜、済美と、次々と強豪校を打ち負かしての堂々たる全国制覇。決勝戦の試合は手に汗握る乱打戦でした。
高校野球歴史に新しい１ページを書き加えた駒澤大学苫小牧、本当におめでとうございました。

Dear Kameno,
Again my thanks,
Dan

Dear Mr.Dan.
There are NO official Soto-Zen center in England.But ,Soto Zen Buddhism Europe Office or Windbell Zen sanga will help you.

(1)Soto Zen Buddhism Europe Office
VIA San Martino 11/C 20125, MILANO
ITALIA phone: 39-02-5832-7569
sotoshu@nifty.com sotozen@libero.it

(2)Wind bell
http://www.windbell.com/

Dear kameno,
My thanks. I look forward to hearing from you
Gassho

■美穂さん、さっそく注文されたんですね。詳しく載っていますので、とても参考になる筈です。
■yoshimiさんこんばんは！
長女が科学、次女が学習を購読しています。（今は配達ではなく、本屋で買っています）
スズムシの卵は、乾燥卵の状態で入っていました。不思議なものですね。
写真コンテストについては、TOPICSに掲載しています。展示会場の光景の、一番左端にある、次女を撮影した写真です。
http://www.dx.sakura.ne.jp/~kameno/cgi-bin/news.cgi

写真コンテスト入賞おめでとうございました！
で、どんな写真ですか？

ご無沙汰です。目まぐるしいほどの忙しさでPCを立ち上げる元気もない数か月でした。
今日の東京の空は高く、秋の気配を感じますね。
今日？の写真は鈴虫。学研の科学の付録ですか。私は学習だったので科学に付いている付録が羨ましくてしょうがなかったです。今もあるのかな？
オリンピックで寝不足が続きます。土日も仕事なのでほどほどにしないとバテますね。

今日さっそく宗務庁に連絡して結婚式の資料を送ってもらう事になりました。 式の時に流す曲のテープもついてるそうです。 色々と有難うございました。 助かりました。

なんか頑張ろうと元気が出てきました。 有難うございます。

美穂さん、その心構えがあればきっと大丈夫ですよ。
結婚式については、宗務庁発行の小冊子がありますので、彼に取り寄せてもらうと良いでしょう。

kamenoさん優しいお言葉有難うございます。 パソコンは壊れてしまい今買い替えようと思っている所なので今パソコンはないです。携帯から結婚について見れるサイトはありませんか？私は寺族ではないので色々と自分が出来るのかと不安に思います。曹洞宗報やてらスクールを読んで自分なりに勉強しています。自分は一昨年最愛の祖母を亡くしとても悲しくつらかったです。少しでも大切なご家族を亡くされた悲しみやつらさを自分とお話をしる事でその悲しみが和らげればと思います。祖母は常に私に人には優しくと言っていました。祖母の教えを守り報恩感謝の気持ちを忘れずに自分自身生きて行きたいと思ってます。 長々と書いてしまってスイマセンでした。

Dear Mr.Dan.
Thank you for your message.
I'll write tomorrow.
gassho

美穂さん、メッセージ有難うございます。
また、このたびはおめでとうございます。
どうぞ何でもお気軽にお尋ねください。パソコンでアクセスくださると、結婚式についていろいろ見ることもできます。

はじめまして。美穂です。実は私の彼はお坊さんです。来年結婚する事になりました。彼が住職を務めているお寺で式をあげたいと思っているのですが…しきたりが解りません。教えて下さい。ちなみに宗派は曹洞宗です。

Hello, I'm afraid I am an ignorant englishman who cannot speak, read or write Japanese. But can anyone help me with my Zen? Please respond if you can. England has nearly no Zen teachers and I can only sit so long without asking questions!!!
Thank you for reading.

８月１９日の坐禅会はお休みです。

お盆もおわりましたね。今年の夏はとても暑かったのですが、昨日は久しぶりの雨で涼しい一日となりました。
諏訪湖の花火大会はお盆期間中に開催されたのですね。水面に映る花火はさぞかしすばらしかったのだろうと拝察いたします。
お盆の時期に誕生仏の公開と甘茶というのは珍しいですね。

今日は忙しい一日でした。伯父の命日にあたり観音経を上げ、お盆の供養のために昨日から話題になっている甘露門をあげました。少量ですが水の子をつくりました。菩提寺ではささげ豆と人参を細かくしたものでしたが、我が家は胡瓜と茄子を細かくしました。明日母の実家の鯉の餌にします。お昼は無住のお寺の梵鐘を撞いて来ました。平和の鐘の一環です。原爆記念日は仕事だったため撞けませんでした。時間を確認するためラジオのイヤホンを耳につけて正午きっちりに鐘を撞こうとしたらラジオの電池が切れてしまいました。防災無線のサイレンで鐘の音は届かなかったと思います。
夕方は諏訪湖の花火大会へ行きました。亀野さんのようにいい写真が撮れなかったです。例年４５万人の人出です。

今日の写真はざくろとの事ですが、ある本によりますと子宝の花で鬼子母神に由来するそうですね。（鬼子母神は日蓮宗では祀るようですが・・・）

長々すみません。明日でお盆も終わりです。菩提寺では甘茶を振る舞います。（お釈迦様の誕生佛と涅槃図の公開もあります）。灯篭流しもあります。

棚経でも甘露門はお読みします。
仏壇の前や縁側にわざわざ壇を設けて、仏飯の他に、水の子をご供養するということは、まさに御先祖さまだけでなく、三界万霊総ての霊に施しを与えるという意味合いがあるからです。

棚経は、甘露門を読むのでしょうか？
お彼岸でも使いますね。

施食会法要は、地方により差定が異なりますが、陀羅尼が次々と読まれていきます。さらに、陀羅尼に併せて導師の印相が加わります。
陀羅尼の流れを見ていくと、御先祖さまばかりでなく、総ての霊を救済するという法要の流れがわかっていただけると思います。
■雲集鬼神招請陀羅尼　
■破地獄門開咽喉陀羅尼
■無量威徳自在光明加持飲食陀羅尼
■蒙甘露法味陀羅尼
■毘盧舎那一字心水輪観陀羅尼
■大宝楼閣善住秘密根本陀羅尼
■諸仏光明真言灌頂陀羅尼
これらの陀羅尼は、貞昌院では、棚経の際にも御読みしています。

準備も大変ですが、気分的には一息つけています。
陀羅尼に関する本を何冊か見ましたが、仏教が成立する課程の一部がわかります。尊勝陀羅尼は墓経に、楞厳呪は葬式で読まれていたそうですね。陀羅尼お経を上げるのは難しいものがありますが、繰り返しのフレーズがあるので、コツがつかめれば読めるかも・・と思っています。

いえいえ、愚息なんておっしゃらないでください。とてもきちんと坐れていました。
お子さんにとっては、とても貴重な経験になっていると思います。

１２日は愚息同伴での早朝参禅ありがとうございました。昨年参禅させていただいた時よりも落ち着きが無く、体も曲がって、お世辞にも誉められたものではありませんでしたが、本人なりに今回も感ずるところがあったようで、まんざらではないようです。でも、息子のことを言う前に、自分自身もまだまだできていないですよねええ。息子が横にいるだけでやはりその動作が気になってしまい、到底、「只菅打坐」の境地に達することはできません。でも、まああ、いずれにしろ、おかげさまで今年も「父と子のふれあい坐禅」ができありがたく存じます。ありがとうございました。

お盆の季節を迎えました。お盆休みで田舎に帰られている方も多いでしょうし、のんびりと自宅で過ごす方もいらっしゃると思います。
お盆の行事について、纏めたものがありますのでご参照ください。
http://www.dx.sakura.ne.jp/~kameno/dantoinfo/bon.html

Erikawaさん、明朝お待ちしています。
仁藤さん、いよいよ今晩、女子サッカーから始まりますね。オリンピック発祥の地で繰り広げられる競技の数々、楽しみです。

仏教とは関係のない話ですみませんが、まもなくアテネ五輪が始まります。私の注目は競泳の寺川綾選手（近畿大学）とボートの岩本亜希子選手（アイリスオーヤマ）です。岩本選手は早稲田大学の出身ですね。高校は私の弟の後輩になります。

Kamenoさん。ありがとうございます。
それでは、１２日、小学４年生の愚息と二人で参禅させていただきます。間違っても二日酔いでドタキャンになり息子にみっともない姿を見せぬよう、明日の水曜日は飲み会を断り、早寝しようと思います。よろしくお願いいたします。

Erikawaさん、参禅の件了解しました。
７月後半は早朝とはいえ既に気温もかなり高い日が多く、ミンミンゼミが大合唱していました。
８月に入ってからは若干涼しい風も混じってきていますので絶好の参禅日和だと思います。
※１２日は坐禅会を行いますが、１９日はお休みです。

ぐうたらな性格からまた１ヶ月以上、早朝座禅をさぼってしまっております。
夏休みであり、また旧盆も近いことから、１２日の早朝座禅にはまた、我が家の小学生を参禅させて頂ければと思いますが、宜しいでしょうか？
kamenoさんのお人柄か、最近、早朝座禅への参加者も盛況なので、子供を連れて行くのも少々気が引けるのですが、旧盆に入り、若干は参禅する方も少ないかな？と思っています。
旧盆くらい、子供も少しは仏心に触れられればと思い、お願いするしだいです。

お葬式を考える番組が9日に放送されます。番組の現場メモに次のようなコメントがあります。
------------------------
お葬式とは家族にとっては亡くなった方に対して精一杯の気持ちで送り出してあげたいという行事。
まさに心で“ありがとう”と送ってあげる最後の故人のイベントであります。一方でお葬式という行事は人と人の繋がりを保つ行事でもあります。
人間関係が少なくなってきた現代、しかし“お葬式”という行事によって故人を中心にした親戚や同僚があつまりその関係を再認識します。
つまりお葬式とは心で故人に感謝をあらわす行事でありさらに人と人との繋がりを強める日本の古き良き伝統なのだということを再認識させていただきました。
----------------------
とあります。
賛同できる部分も多く、真面目に葬儀について考えられている番組であると期待しています。
貞昌院の葬儀に対する考え方は次のとおりです。
http://www.dx.sakura.ne.jp/~kameno/dantoinfo/sogi.html

先月半ばから今月お盆前まで、毎日のように施食会法要を各寺院を廻って厳修しています。
その中の読み込みのなかに、戦災の方々の諸精霊もあります。
原爆投下の日から終戦記念日にかけては、余計に感慨深いものがありますね。

NHKの昼のニュースもトップは広島原爆記念日の話題でした。夕刊には年々広島の平和宣言文が難解なものになっているという評論が載っていましたし、式典に参加した児童の宿舎に銃弾が撃たれたという記事もありました。先日可睡斎へお参りした時も朝のお勤めで寿量品を読んだ後に戦争犠牲者云々・・と回向していました。これは以前豊川稲荷の朝のお勤めでもありましたので、どこのお寺でも戦争犠牲者への慰霊の祈りは捧げられていると思います。
「禅の友」の８月号に「平和への祈り」と題して記事がありますが、最後に「どうか平和になってくれ」と祈るしかない。とあります。が、祈りだけでは解決の道は開けないと思います。何かしらの実践がないと。亀野さんが関係する大船観音のイベントなど実践できる事を積み重ねていく事は大事だと思います。
私の住んでいる町は８月６日、９日、１５日は防災無線から慰霊のサイレンが鳴ります。

広島では、今日、平和記念式典が行われました。犠牲になった数多くの方々のご冥福を改めて申し上げます。
平和宣言文の一部が訂正されたとのニュースもありました。訂正部分は「唯我独尊主義」という部分ですが、宣言文の中では、当初「自己中心主義」という意味で用いられていました。
本来の意味は、「全てが尊い命である」ということですが披露された宣言文の中では適切な言葉に置き換えられていました。

仁藤さん、ご報告ありがとうございます。
私も昨年、豊川に行きましたが、イチローなども渡米する前は毎年のように参拝していたようです。配膳しているところも見させていただいたのですが、とても数が多く、驚きました。
可睡斎は、隣寺のお弟子さんが首座をつとめられています。中身の濃い内容になったようで良かったですね！

豊川稲荷と可睡斎に行ってきました。
■豊川稲荷
今回はご祈祷をしてもらいました。母方の菩提寺の住職さんが修行していた事もあって何度かお参りしています。ご祈祷は２０００円から、３０００円で食事がつき、８０００円で一泊二食つきです。テレビもありますので、殆ど旅館とかわりありません。（お酒、肉類はありません）。位牌堂には新盆の供養の提灯が奉納されていました。名古屋市周辺は７月盆ですが、三河地方は８月盆です。
■可睡斎
徳川家と縁のある禅寺で、秋葉様のお寺です。最近ではポール牧さんが修行した事でも話題になりました。
トイレの神様はとても立派ですし、とても綺麗でした。晩課と朝課に随喜させて頂きました。法堂での晩課は施食供養で大悲呪、甘露門、観音経でした。朝課は観音経、宝鏡三昧、寿量品でした。御真殿の晩課は寿量品、朝課般若心経、消災呪、観音経等です。普段から読む機会があるお経でも自分の読み癖が出てしまいました。秋葉様は今回御開帳の期間でお参りできて良かったです。朝の坐禅は３０分くらいだったと思いますが、雲水さんのそばで坐らさせて頂きました。食事は雑誌にも紹介されていましたが、美味しかったです。(お膳に葵の紋があり、気分は天下人（徳川家康）か水戸黄門か・・・）
豊川稲荷も可睡斎も宿泊は２、３日前に予約すればよいそうですし、宿泊せず食事だけならば当日でもよいそうです。念のため電話で問い合わせして下さい。
明日からまた仕事です・・・・・

私の写真が、JCII創立50周年記念写真コンテスト銅賞となりました。7月31日に表彰式があり、財団の森山真弓委員長より賞状をいただきました。
8月3日～8月15日まで、千代田区一番町25の日本カメラ財団（カメラ博物館のビル）・JCIIクラブ25で受賞者の写真が展示されています。お近くにお越しの方はお立ち寄りください。

JCIIクラブ25　写真展スケジュール 2004年　8月3日(火) ～8月15日(日) 　　　　
開館時間 　10：00～18：00
入場料 　無料 休館日 　なし
所在地 　東京都千代田区1番町25番地　JCIIビル地下1階
写真展示の詳細　http://www.jcii-cameramuseum.jp/club25-events/2004-8.htm
会場の詳細　　http://www.jcii-cameramuseum.jp/

仁藤さん、充実した旅行になるといいですね。
ご報告お待ちしています。

２日間の夏休みを利用して可睡斎にお参りする予定です。以前ポール牧さんが修行したお寺ですね。坐禅も体験できるそうなので参加したいと思います。私の所から可睡斎のある袋井へは名古屋まわりで行くのが近いです。途中豊川稲荷へもお参り出来ればと思います。

表題のとおり、２:３０より大施餓鬼があります。現在、雷雲が発生してざーっと雨が降っていますが、昼には上がると思います。
毎日暑い日が続いていましたが、暑さもここで一息となるでしょう。

貞昌院の大施餓鬼も月曜日に迫り、準備に追われています。
施餓鬼（施食会）は地方により様々な法要がありますね。さらに、一寺院でも年間を通して行われることもあります。大本山總持寺を例にすると次のような感じです。
----------------------------
○春彼岸会（3月中旬、20日頃を中日とする一週間、午後）
○授戒会満散大施食会（4月16日午前）
○被差別戒名物故者追善供養（五如来焼香・7月1日午前）
○山門盂蘭盆会施食会（7月1日啓建～7月7日満散）、大施食会（7月8日～11日）、山門頭施食会（7月11日）
○盆踊り大会初日啓建施食会（7月16日）・最終日満散施食会（7月20日）
○秋彼岸会（9月下旬、23日頃を中日とする一週間、午後）
○その他（総諷経で施食会等）

菩提寺のお施餓鬼にお参りしてきました。諏訪流のやり方は貞昌院さんである本尊上供はありません。香語の後大悲呪、甘露門、修証義（参詣者焼香）回向の順で行なわれます。諏訪のお寺は宗派を問わず塔婆と五如来幡を渡し１６日の墓参の時お墓に供えます。同じ信州でも飯田地区の曹洞宗では「若人欲了知ー」ではじまるお経を甘露門の代わりに読みます。随分前に永平寺にお参りした時、修証義に代わって観音経でしたし、京都のお寺では寿量品でしたし、他の関西のお寺では楞厳呪だそうです。基本は同じでしょうけれど細部はお寺の風習があるかもしれませんね。

■礒貝さん、病気が快方に向かっているようで良かったです。

■尾形さん、玉葱の御漬物は坐禅会参加の方の手作りです。今度教えていただきましょう。

「おはようございます」
座禅会の朝食で頂いた玉葱の漬物（初めて）美味しく頂戴致しました。
作り方を教えください。

お陰さまで、糖尿病のほうは大分良くなりました。
体重も5Kg落ちました。

今年６回目になる大船観音アジアフェスティバルでも、平和が大きなテーマになっています。
境内には、広島原爆の火が灯されており、現在でも多くの方が参拝しています。戦争の過ちを繰り返してはならないこと、犠牲となった方々の鎮魂の意味を込めて、フェスティバル当日の夕方には万灯供養も行われます。
http://www.soto-zen.net/yume/

８月６日、９日には貞昌院でも鐘を突かせていただきます。

資料届いたようですね。「平和の鐘」については、私のホームページにリンクしているお寺さん等に送付させて頂きました。色んなご意見があると思いますのでお聞かせ頂けると嬉しいです。私の意見としては６月２３日の沖縄慰霊の日も忘れてはならないと思っています。原爆記念日と終戦記念日はテレビでも式典を番組として放送しますが、沖縄慰霊の日はニュースとして扱うだけですね。鐘を何回撞くか、誰が撞くか、鐘のないお寺の取り組みはどうすればよいのか等いくつも問題はあります。除夜の鐘のように定着するといいと思っています。

仁藤さん
「平和の鐘」の資料を送っていただき、ありがとうございました。
地元住民が主体になって動いているというのが素晴らしいですね。

今日から7月盆（新盆）です。
予めお知らせのとおり、檀家さんのお参りをさせていただきますのでよろしくお願いします。

こういう運動が少しでも広まるといいですね。

８月６日、９日の原爆の日と１５日の終戦記念日に平和を祈り梵鐘を撞く事になりました。本日主催者に許可を頂き宣伝して頂くのは構わないとの事でした。信濃毎日新聞のホームページに概要が紹介されていますので参照して下さい。曹洞宗で掲げる人権、環境、平和の三本柱は一宗派の取り組みに留めず仏教教団全体で取り組むべき問題です。http://www.shinmai.co.jp/news/2004/07/06/012.htm