Welcome to the Zen Den

真宗様
コメントありがとうございます。
施餓鬼会法要の法語とのことですので、おそらく

「存者は福楽にして寿きわまりなく　亡者は苦を離れて安養に生ず」の部分のことを仰っているのかと存じます。

原典は法会で読経される回向であり、上記の句はその読み下しとなります。

以此修行衆善根（いーすーしゅーあんしゅうせんげん）
報答父母劬労徳（ほーとーぶーもーきーろーてー）
存者福楽寿無窮（そんしゃーふーらーじゅーぶーきゅう）
亡者離苦生安養（もーしゃーりーくーさんなんよう）
四恩三有諸含識（すーいんさんゆうしいあんしい）
三途八難苦衆生（さんずーはーなんくーしゅんさん）
倶蒙悔過洗瑕疵（きゅうもうくいこうせんなんすう）
尽出輪回生浄土（じんしゅうりんぬいさんじんずー）

九州の田舎の小さな寺院の住職を務めてます。
夏のお施餓鬼の法語作成に、何かヒントになるかと検索しておりましたなら、貴寺のサイトに、リアルプレイヤーで方丈様の法語を見つけました。
そこで、法語の脚の句をお借りしたいと思い、メッセ致しました。どうしても雑音で聞き取れなく、書籍で調べましたが解りません。
「苦楽にして・・・」云々

見識のない愚僧ですが、漢詩と読み下しでご教示してくださればと思います。又誰の祖師の禅語か教えてもらえたら幸いです。
提示版で無礼、失礼しました。

>なにか心当たりがあれば教えてください。

スパムコメントの類でしょうか。
むやみにクリックしないことが肝心です。

失礼ですが・・・
私は、ある掲示板の利用者なのですが、ここで「荒らし」と言われる人がウイルスをまいています。
それで、ここにかかれている
Sorry, but what is kimerikas?

Jane
これが私が利用している掲示板にもかかれているんです。
なにか心当たりがあれば教えてください。

細川さん

>貪瞋痴を無くすというよりも、この三つをバランスよくコントロールする事がキーなのではないでしょうか。

そうですね。
昨日お話したとおり、邪念・貪瞋痴を全くなくすことはできませんし、できなくても良いのです。
浮かんできた邪念はそれに囚われずにさらりと流しましょう。貪瞋痴の扱い方もいつの間にか自ずと身についてくるものです。

(続き)
怒ってばかりだと孫悟空になってしまう。
欲に任せっきりだと猪八戒になってしまう。
めんどくさがってばかりいると沙悟浄になってしまう。
正論ばかり言っていると三蔵法師になってしまう。
この物語で私が感じたのは、三蔵法師が目的地に着いたといった単純なことではなく、信仰が貪瞋痴の力を借りて目標を達成したことであり、貪瞋痴もやっぱり必要なんだよということだと思います。
「力なき正義は無力なり。正義なき力は無力なり」
三蔵法師が正義であれば、貪瞋痴が力ということになりましょうか。
人間である限り、貪瞋痴が無くならないでしょう。それも無理に無くそうとするよりも、コントロールする方が案外簡単のような気がします。それを受け入れというのなかな。
昨日の座禅会の帰りに、ずっとこんなことを考えていました。
ありがとうございます。

kameno様
細川です。
おはようございます。
昨日の講話で貪瞋痴の話がありました。
私はこの貪瞋痴を聞くと、いつも西遊記を思い出します。三蔵法師が旅のお供に連れていったあの三人こそ、貪瞋痴の象徴のような気がするのです。
孫悟空：瞋
猪八戒：貪
沙悟浄：痴
三蔵法師が天竺にたどり着いたのは、この三人がいたからこそだと思います。しかも、三蔵法師含め誰か一人でも欠けてもたどり着けなかったでしょう。つまり、何事も目標にたどり着くためには、少なからずこの貪瞋痴が必要なのでは、と思います。
私は仏教のことはよく分かりませんが、この貪瞋痴を無くすというよりも、この三つをバランスよくコントロールする事がキーなのではないでしょうか。
このコントロールするのが三蔵法師であり、我々の心の中で言う、信仰だと思うのです。

Dear Daniel Hokai Lecomte,

Thank you very much for your message.
Last year, zen practices dojo was opened in Gendronniere (probably,you know).
If you have not been to join to the dojo in Gendronniere, I recommend to join there.
(It is going to be held in this autumn(9/15-12/15).

Please refer to the Centre Europeen Bouddhisme Soto Zen office.
Address: 74-76 Boulevard de Reuilly,75012 Paris

We cooperate as much as possible when you come to Japan.
Gassho.

Kameno Tetsuya

Sensei

I come to you through this letter for asking questions. If you had time to answer and light me I would be very grateful.
My name is Daniel and I am living close to Paris ( France ).
I have been ordained bosatsu by reverend Taiun Faure at the Zen temple of Gendronniere and I became a Zen monk with reverend Roland Yuno Rech in January 2007. (He received the Shiho from Niwa Renpo Zenji in 1984)
He is my master and my teacher in France and in Europe and leads the temple of Nice .
I’m learning Japanese and I intend to spend days in Japan in a couple of years.
However I feel the need to get teachings and kusen from Japan and Soto temples.
So I would like to know if that is possible to be in touch with priests and monks of your Sangha for teachings and advice.
I thank you very much for your help and your assistance.

Best regards in the Dharma.

Daniel Hokai Lecomte

尾形さん
このあたりから急に一行程あたりの距離が伸びます。20番から45番だと四国の南を半周ですね。
お遍路巡礼お気をつけて行って来て下さい。

早朝坐禅会有り難うございました。3/2から3/15まで第2回目の「お遍路」2週坐禅会欠席いたしますので宜しくお願い致します。今回は20番鶴林寺から45番岩屋寺までの長丁場です。それでは行ってきます！

細川さん
お経は少しでも内容が分かってくると読むことも楽しくなります。そもそも生きている方のために説かれたものがお経ですから。
来週は修証義第五章です。いよいよ佳境に入りました。

本日の座禅会ありがとうございました。
kameno様のアドバイスで、修証義第四章もスンナリと読むことができました。やはり、リラックスした状態でお腹から声を出すと気持ちがいいものですね。
私はお経を読んでいると、発生のタイミングや発音のリズムがだんだん心地良くなり、まるで歌を歌っているかのような気持ちになります。
修証義を読経してもうすぐ半年たちますが、意味はあまり理解していませんでした。だから、kameno様の解説を聞くと、ナルホドそういうことだったのか、というところがたくさんありました。
歌にしろお経にしろ、書いている内容の意味が分かる分からないとでは、感情の入り方で大分違いますね。
今はまだ読むだけで精一杯ですが、いずれは一つひとつ意味を噛みしめながら読めるようになれればと思います。
どうも、ありがとうございました。

kameno様
了解しました。
実は家で読むときも悪戦苦闘の毎日でした。
これからは音程を気にせずに読むことにします。
ありがとうございました。

細川さん
坐禅会お疲れ様です。

>読経のときは皆様と音程を一つに合わせたほうが良いのでしょうか。

曹洞宗の読経の場合は音程を合わせることはあまりしません。自分の無理の無い音域でだいじょうぶですよ。

本日の座禅会ありがとうございました。
修証義はたまに家で読んでいるため、スムーズに行うことができました。

ところで一つ質問があります。
読経のときは皆様と音程を一つに合わせたほうが良いのでしょうか。
私の声はあまり低いほうではないため、皆様と音程が合いません。なるべく合わそうとしているのですが、どうしても喉を傷めてしまいます。修業僧の中にも私のような低音を出しにくい方がいらっしゃると思いますが、その人たちはどうしているのでしょうか。やはり修業中に低音が出るようになるのでしょうか。

kameno様
Nosakaでございます。この札打ちは米子市近辺を中心とする風習です。宗派を問わず広く行われています。
お忙しい中、ご回答いただきまして、ありがとうございました。
お願い狩ります。先日掲示しました私のコメントのメールアドレスを削除していただけませんでしょうか？
宜しくお願いします。

Nosaka さま
メッセージありがとうございます。
札打ちは、主に山陰地方での風習のようですね。関東地方では残念ながらあまり見ることができません。
ただ、関東・三大厄除大師の一つ、千葉県香取市牧野の観福寺では札打ちを行うことができるようです。少し遠いですが。
詳細は観福寺様にお問合せいただけますでしょうか。

実は、先年12月に母が他界いたしましたが、私の実家の方の風習で「南無地蔵大菩薩」と「戒名」を書きましたお札をお地蔵様に貼り付けてゆく「札打ち」というものを行います。
関東のほうでは、余り聞いたことがありませんし、お札が張ってあるお地蔵様を見たことがありません。
横浜で「札打ち」ができる場所をご存知でしょうか？もしご存知であれば、ご教示願います。
また、別の方法がありましたら併せてご教示頂けましたら幸いです。
私の実家の宗派は曹洞宗です。

以上、お忙しい中申し訳ありませんが、宜しくお願いいたします。

細川様
今日はお疲れ様でした。
また、来年からもお待ち申しあげます。
良いお年をお迎えくださいますよう。
合掌

kameno様
おはようございます。本日座禅会に参加させていただいた細川です。
右も左も分からない私に色々と教えていただき、ありがとうございました。
座禅後のお粥もとても美味しく頂きました。
終わり良ければ全て良し、というように、今年一年を締めくくるような経験をさせていただき、安心して年を越せそうです。
そして来年、一年の計は元旦にあり、というように、初日(１月３日)から継続して参加させていただきたいと思っております。

来年からどうぞ、よろしくお願いいたします。

細川様
駐車場がありますので大丈夫です。
どうぞお気をつけてお越しください。

kameno様
了解しました。
ちなみに車でお伺いしても問題ないでしょうか。

細川様
坐禅会ですが、初心者でも全く問題ありません、お待ちしております。
もし可能であれば少し早め（5:40位）にお越しいただけますでしょうか？

はじめまして、細川と申します。
木曜日(12/27)の座禅会に参加させていただきたいのですが、よろしいでしょうか。
全くの初心者ですが、よろしくお願いいたします。

今年も暁天坐禅会ありがとうございました。次回（12/27）は私事都合により欠席です。来年も宜しくお願い申し上げます。　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

木内様
メッセージありがとうございました。
リンクの件も了解です。
今後ともどうぞよろしくお願いいたします。

カメノさま

横浜講演のまとめ、す・ば・ら・し・い！！

「ミッシング・ピース展」のコミュで引用させていただきました。

ぜひ、リンクしてください。

よろしくお願いいたします。

木内みどり

J.T さま
参加報告ありがとうございます。
お役に立てたようで何よりです。
坐禅は是非これからも続けて行って下さい。

kameno様

坐禅会に参加してまいりました。
緊張して行ったのですが、とてもやさしく迎えていただき、嬉しかったです…。他はお寺の近所の
方が多いようなのですが、ぜひとも続けたい！と
思いました。
そんなに構えて考える必要はなかったのですね。
ご縁ときっかけを頂きまして、ありがとうございました。

kameno様ありがとうございました。やはりお寺さんとのお付き合いはまず坐禅会から、ということですね。近くではないのですが、週末に通えそうなお寺がリストにありましたので、こんど早速参加してみようと思います。
私は仏教と古典文学の関係に興味があるのですが、たとえば東洋大学の夜間（があると聞いたような記憶があるのですが）を聴講するとか、学ぶ手段はいろいろあるのかもしれませんね。
どうもありがとうございました。

J.Tさん
はじめまして。
坐禅は何か特別なものを求めるものではありませんので、その心構えで宜しいと思います。
当サイトに坐禅会リストがありますが、そこにお近くの寺院が無い場合は、別途メールにてご連絡下さい。
いくつかご紹介できる可能性があります。

ブログを読ませていただいている者です。はじめて書き込みします。
古典が好きで京都に何度か旅行したのがきっかけで仏教の面白さに気付き、永平寺の参禅研修や円覚寺の座禅会にいってみて、やはりとても面白かったのですが、でも自分の家の近くにはそういうお寺はないし、どう仏教を身近なものにして良いのか、なかなかわかりません。せっかく出会ったのですが入り口がどこなのか良く判らないという感じです。
別になにか特別なものを求めている訳ではなくてただふつうの仏教徒になってみたいのですが、こういうことは誰に聞けばいいのやら。開かれたお寺といえばお寺カフェなどもあるようですが、私は曹洞宗に惹かれているので…。やはり通える距離で座禅会など探して、そこからお寺さんとお近づきになればよいのでしょうか。御教示いただけたら幸いです。

msさん
はじめまして。
坐禅については初心者歓迎します。
定例坐禅会に初めて参加の際は30分ほど早めにお越しくださいますでしょうか。
注意するべき点といえば、坐禅しやすい服装（動きやすい服装）、そしてこれからは向寒となりますから、多少暖かい服装をお願いします。

初めて書き込みさせていただきます。座禅に興味があるのですが、全くの初心者でもご指導いただくことは可能でしょうか？また座禅会に参加するに当たっての注意事項などあれば教えていただけると幸いです。よろしくお願いいたします。

尾形さん、ご連絡ありがとうございました。

「お早ようございます」今週から3回（10/18、10/25、11/1）所用があり欠席させて頂きたくお願い申し上げます。　　　　　　　　　　　　合掌

11日は朝の時間はなんとかなりそうですので、開催といたします。

10/11（木）予定表では開催される事になっていますが、先週の坐禅会では中止と聞きましたが如何でしょうか？

???さん、メッセージありがとうございます。
出典は旧環境庁が1996年に作成した「環境家計簿」のデータによります。
冊子として発行されていた環境家計簿があったのです。
現在は環境庁は環境省となっていますが、このあたりはとりあえず
http://www.eic.or.jp/qa/?act=view&serial=13175
をご参照ください。
また、地域・作成年代によって多少係数が異なりますが
http://eml.edb.miyakyo-u.ac.jp/JOHO/kakeibo/basis.html
あたりも参考になります。

の
電気　0.440kg/kwh
都市ガス　2.34667kg/ｍ3
プロパンガス　6.600kg/ｍ3
のことです

ずいぶん面白い数字ですが元は何処から引いてきたのですか教えていただけませんか？

尾形さん
お越しくださりありがとうございました。ドライミストも芝生も、暑さ対策としての効果があったようで、そのような感想はとても嬉しいです。
来年は10周年。
これからも楽しみにしてください。

第9回「ゆめ観音」素晴らしいイベントでした。ドライミストの側で観賞しましたが暑さを忘れさせてくれました。（効果大）芝生の観客席もぬくもりを感じ好評。準備、運営大変ご苦労様でした。　　　　合掌

天真さん
なかなかゆっくり廻る機会が無いので、今回は希望の多かった奈良方面への檀信徒旅行を企画しました。今から楽しみにしています。
※清水寺の石碑は、教区のご寺院さんが建立されたものなのです。

秋の関西はいいですね。
興聖寺さんは道元禅師が初めて開かれたお寺として有名ですが、近年一部の方の間で三面大黒天をお祀りしている事で有名になりました。
清水寺には瑩山禅師の碑があるそうです。清水さんは曹洞宗ではありませんが、大西良慶前貫主の葬儀は永平寺の秦慧玉禅師が勤めましたし、森貫主は禅僧としての修行経験があるそうです。
奈良は東大寺の近くの春日大社、薬師寺が気に入っています。

尾形さん、お越しいただきありがとうございました。
また、そのような感想をいただけることが何よりも嬉しいです。今回の演奏会は貴重な体験になりました。心より感謝いたします。
ゆめ観音もどうぞお楽しみに！

素晴らしいコンサ－ト有り難う御座いました御礼申し上げます。特に2部の「今様譜天讃」「今様越天楽」のコラポレ－ションは最高でした。又コンサ－トホ－ルの「樹のぬくもり」が伝わり癒されました。準備・運営ご苦労様でした。9/8の「ゆめ観音」にも参加させて頂きますので宜しくお願いいたします。

尊敬する皆様へ
第二回中国厦門国際仏事用品展示会は来る2007年11月8日～11日の4日間厦門国際展覧中心で開催する予定です。今回の展示会は前回より規模が3倍も拡大し、国際標準ブース1000小間を用意して、出展面積20000㎡にも超えています。出展社の量と質が大幅に上昇します。国内外からのお客さん、寺院法師、仏教信者5万人ぐらいの来場する見込みです。当展示会は世界で最大の仏事用品専門展示会になります。出展商品は仏教用品の各分野に亘り、仏像、仏具、法器、仏教工芸品、線香、ローソク、僧侶服、お寺建築装飾、仏教音楽、掛け軸など。
第二回中国厦門国際仏事用品展は厦門市人民政府の多大なる支持の上、厦門総商会と厦門国際商会の主催で、台湾台北市仏具商業同業公会の協賛、厦門会展金泓信展覧有限公司の運営です。
ご見学になる方は次の連絡方でお問い合わせください。メール、ＦＡＸ或いは組委会のホームページ（www.buddhafair.com）まで登録してください。詳しくはホームページをご利用ください。
仏教文化を発揚し、産業の発展を促進するために、中国厦門国際仏事用品展覧会は心より皆様のご来場をお待ちしております。
中国厦門国際仏教用品展覧会組委会
住所：中国•厦門国際会議展覧中心三楼
郵便番号：361008
Ｔｅｌ：(86)592-5959618 5959616
Ｆａｘ：(86)592-5959611
Http:// www.buddhafair.com
Mail: info@buddhafair.com

尾形さん
下記の件、ご連絡ありがとうございました。

　7月の坐禅会早朝バイトの為7/12を除いて欠席させて頂きますので宜しくお願い致します。

尾形さん
ありがとうございます。
豆撒きの写真は、組寺の戸塚区の寺院での写真です。

読売「ニュ－ス写真」佳作おめでとうございます。「節分のまめままき」皆さんの表情が豊かで素晴らしい写真ですネ。どちらで撮られた写真でしょうか？

尾方さん
ご報告ありがとうございます
とにかく怪我人が出なかったことは何よりです。
一日も早い復旧を望むところです。

昨日（3/27）総持寺に参拝した折修行僧に祖院の被害状況を聞いたところ僧堂、回廊が崩壊幸い修行僧は不在で事無きを得たとの事。これからチ-ムを編成し復旧活動に向かうそうです。（ウオ-クの集合場所が総持寺の駐車場）

HELP. Who than can on treatment 6 years children. It is necessary 75 000 $ dollars for complex operation. We ask you. Though as that help. Forward means for electronic purse WEBMONEY: WMID - 244643338994, Purse - Z379794871935. Parents of the boy.

ありがとうございます。興味があるので少し考えたいと思います。またよろしくお願いします。

一日修行ということはdaytimeということですね。
時間さえ合えば可能と思いますが、坐禅と掃除が主項目となりますよ。
もう少し本格的に修行をしてみたいのなら、大本山總持寺のような自由参加参禅会というものもあります。
http://www.sojiji.jp/open/sanpai/zan/index2.html

1日修行をしたいと思うのですが、出来ないでしょうか？？

尾形さん、ご連絡ありがとうございました。
四国旅行が良い旅になりますよう。お気をつけて行ってらっしゃいませ。

坐禅会有り難う御座いました。3/15(木）の坐禅会お遍路（阿波）の為欠席させて頂きますので宜しくお願い致します。　　　　　　　　　　　　　　　合掌

I think so, too.

thank you for your response. unfortunately neither of us understand very much Japanese. We would need an interpreter I think.

Perhaps it is possible,
However, there are a lot of difficult problems.
For example, preparations for wedding dress, interpreter, translation of the sacred book...etc.
Can you understand Japanese ?

Yes, we wish to hold it in Japan. Is it possible to do it at your temple.
Many Thanks.

Dear Kim and Neil,thank you very much for your message, and congratulations on your engagement!
Do you hope to hold a ceremony in Japan?
There are a lot of zen temples in Europe.

http://teishoin.sakura.ne.jp/zazen/san3.html

Therefore, you can celebrate a traditional ceremony there.

Sorry if you have already received this message. I am not sure if it got submitted or not. My partner and I would like to have our wedding ceremony with you at your temple. We are from the England and would like to come over in October and visit you. Could you please let me know if this is something we can do and if so what i need to do next to arrange with you.

Many thanks.
Kim and Neil

くぅママさま
ご訪問有難うございます。
縁のある方をとのことですが、掲示板でのやり取りよりは、直接メールのほうが宜しいと思いますので、kameno@teishoin.net　までお願いいたします。

全国曹洞宗寺院ＨＰから飛んで参りました。

秋田県の県南で寺院用具蒔絵彩色を営んでいるくぅママと申します。

馴染みのお寺さんに頼まれて、お嫁に行けるお寺を探しています。
娘さんが神奈川県に住んでいることから、関東圏内に結婚相手を探しているとの事で、花婿探しの旅に出ています。

どなたかお心当たりはないでしょうか～？
もしよろしければ、相談に乗って頂けませんか？

どうぞ宜しくお願い致します。

平成18年も、大晦日を迎えました。
貞昌院にお越しの皆様、1年間本当に有難うございました。
どうぞよいお年をお迎えくださいますよう。
合掌

Dear Michael Mietner.
Thank you very much for your comment.
I look forward to future relations:-)
Gassho.

I have just found your livecam. The Garden is very peaceful to view. Thank you for sharing it with all the peace loving people of the world.

You also amaze me with your good memory!

Best wishes again,

Alan

Dear Mr.Alan.
Oh, you flatter me!
I have a clear memory of your
first message.
Internet shortened the distance between your town and our temple:-)

I hope that everything goes well.
Gassho

Dear Rev. Kameno,

I have visited your website since you first began, more than ten years ago. I have enjoyed it so much because you have made me feel a 'virtual' part of your sangha. Though I am thousands of miles away, your wonderful photographs from the four seasons around Teishoin, and photos from temple events help make someone like me feel at home. And you always took care to answer my comments on this message board.

So, in gassho, I thank you for your innovation, dedication and outlook all these many years. I'm sure your sangha is lucky to have you as their abbot. Best wishes to you for the future, and heartfelt greetings to all members of Teishoin Temple (those in Yokohama and those all around the world). Perhaps sometime we will meet in person.

Until then,

Alan

This+is+very+interesting+site...g

I thank you for assisting me in my efforts.

Grasso

The listing of Zen temple in USA is here.
There are many Soto Zen temples in USA which has email address.

http://global.sotozen-net.or.jp/eng/org_tmpl_non_jpn.html
Gssho.

I'm sorry, I did not make myself clear. I no longer reside on the west coast, I returned to the east coast in the mid-seventies and gave up my studies. About three years ago this incident occured and caused me to think about returning to Soto Zen. Any east coast schools that you are aware of? Their is a Buddhist Church in Seabrook,NJ but it is only used for festivals and the Monk come from New York (165 miles away)

Dear James Colby.
Thank you very much for your message.
I recommend you to join to Organization and temples in America at first.

Soto Zen Buddhism International Center
1691 Laguna Street San Francisco, CA 94115
phone: 1-415-567-7686 fax: 1-415-567-0200

Soto Zen Buddhism North America Office
123 South Hewitt Street Los Angeles, CA 90012
phone: 1-213-617-0100 fax: 1-213-617-0200

Soto Mission of San Francisco, Sokoji
1691 Laguna Street San Francisco, CA 94115
phone: 1-415-346-7540 fax: 1-415-346-0355

They will help you , Gassho.

Does anyone on this site speak english?
I would like to discuss the thought of re-learning Soto Zen that I once studied while in college (1959-1964) in San Francisco, California.
Their are no schools in the area that I reside now.
Anyone want to help me reconnect?
I still have my original books of the Essays in Zen Buddhism (3 books) by D.T. Suzuki that I bought at the Zen School.
Thank you, Peace
James Colby

良かったです^^

見えました。
お手を煩わせてすみませんでした。

それは、恐らくジバゴ さんのパソコンの設定によるものだと思います。
ホームページを読み込んだときにキャッシュとしてローカルデータが残っているため、ツールバーの「更新」（表示＞最新の情報に更新）を行ってみてください。　

いえ、
投稿ボタンからの反応時間は問題無いのです。

右サイドの最新コメント欄には表示されますが、
これをクリックして飛ばされたエントリが
comment 0　になってるので自分のコメントが見られないのが不思議なのですぅ。

ジバゴ　さん、コメントいただき有難うございます。
ブログは、自宅サーバー（といっても、５年以上前の家庭用パソコンをそのまま流用してます）に設置してありますので、性能が高くないんです。
コメント入力して投稿ボタンを押してから反応するまで時間がかかってしまいます、すみません。
そのうち時間が取れたら高性能なサーバーを構築します。
重複コメントは削除させていただきました。

あのう
ブログのシモツケにコメントしたのですが
確認したら反映されてませんでした。
再度投稿したら
これも反映されてないです。
ひょっとしたら承認待ちでしょうか？
もしそうなら最初のコメントを削除して下さい。

採りたての栗は格別ですね。実りの秋を実感できるひと時です。

初物の栗ご飯ご馳走様美味しく頂きました有り難う御座います。これからも宜しくお願い致します。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

はるはるさん、お越しいただき有難うございました。楽しんでいただけたようで何よりです。
来年もお待ちしております！

私のブログにコメントをいただきありがとうございました。

初めてのゆめ観音でしたが、午後から夕方までたっぷり楽しんで帰りました。

来年も楽しみにしています。

了解しました。坐禅を続けます。

明日のイベントが成功しますようお祈り申し上げます。

概論的な回答は簡単なのですが、今回の質問に関してはikuoさんご自身で見つけられたほうが良いように思います。

宝鏡三昧の「天真にして妙なり」と証道歌の「本源自性天真仏」の意味を教えて頂きたく存じます。

長岡の花火大会ですか～！
腹に響く特大の尺玉が上がる花火大会ですね。
どうぞ楽しんできてください。

8/3（木）の坐禅会、長岡の花火見物の為欠席させて頂きます。宜しくお願い致します。

坐禅は、自宅でも気軽にできますので、是非実行していってください。
書籍の紹介ですが、とりあえず入手しやすくスタンダードなものは次の通りです。

『現代語訳 従容録』原田弘道／著 大蔵出版
『禅の心髄従容録』安谷白雲／著 春秋社

良寛さんの書籍は多岐にわたりますから、「全国良寛会」のサイトを参考にして自分にあったものから読んでみてください。
http://www2.neweb.ne.jp/wc/kokodo/ryokankai/syoseki.htm

知人から坐蒲を頂き家でも少し座れるようになりました。時間は短くても座りたい気持ちになります。

並行してお祖師様の本を読み始めました。従容録と良寛さんに関する本でお薦めがありましたらご紹介下さいませ。

ikuoさん、光明真言は四国霊場巡りにも欠かせない真言ですね。
大意『帰依したてまつる。諸願空しからず。総てを成就せしめ給う。遍照尊である大日如来は、仏も我も不二と認証する大印を押し、われらに宝珠と蓮華と光明を与えられた。
われらは、この世を浄土に変成しこの身のまま、仏にならんことを』

施食会で読まれる甘露門の中に諸仏光明真言潅頂陀羅尼（光明真言）がありますが、曹洞宗では施食会で読まれますが、真言宗や天台宗では日常的に在家の方も読まれているようですね。どのような功徳があるのでしょうか？
（以前解説して頂いていたらすみません・・・・）

坐禅会欠席のご連絡ありがとうございました。
なお、先週、連休中も坐禅会を行う旨を皆様に御連絡いたしましたが、用事が入ってしまったため、５月４日の坐禅会はお休みとなります。
何卒よろしくお願いいたします。

　今朝の坐禅会ありがとうございました。
5月4、11、18日の坐禅会は旅行の為伺えません
宜しくお願い申し上げます。

yoshimiさん、昨日はお疲れ様でした。
懇親会の途中で、私は總持寺へ向かってしまいましたが、抹茶のサービスは皆さんとても喜んでおりました。
桜の花も残っていて良かったですね。

こんにちは！今日は初めて本堂に入らせて頂き、お釈迦様に甘茶をかけさせて頂きました。ありがとうございました。なんだか茶席もとても緊張して長～い一日でした。でもお天気が良くて気持ちの良い日でしたね。・・・おみくじ、数年前の自分と同じ“凶”の書き込みが懐かしいです。

昨日坐禅会リストへの登録をお願いいたしました常真寺内、緑蔭禅の集い事務局の者です。
登録フォームに伝言等を入れていいものか、わかりませんでしたので、用件のみで失礼いたしました。
早速の情報掲載、ありがとうございます。

ikuoさん、情報ありがとうございました。
野崎観音さんは、未だお参りしたことがありません。
江口の君命日、般若心経の会、坐禅の会 など様々な活動をされているのですね。

「禅の友」４月号に大阪・大東市の野崎観音が紹介されています。私は京都に住んでいた時はお参りできませんでしたが、とても雰囲気のいいお寺です。先代の住職さんは布教に熱心でしたので、坐禅会やお経の勉強会は現在でも続いています。５月の連休は野崎参りで賑わいます。関西に行く機会がありましたらお参りされるといいと思います。御本尊様は十一面観音様です。

吉凶に惑わされないですか....
そうですねー。
自分への忠告・助言だと思えばよいのですよね！

ありがとうございました

貞昌院のおみくじは凶がとても多いのです。
察するに、江戸時代はそれほど吉凶に惑わされなかったのでしょうね。
凶が出ても、「気を引き締めおこう」と心に留めておけばいいでしょう。
人生には明も暗も歩みのごとく訪れます。明ばっかりの人生はないし、暗ばっかりの人生もありません。

こんにちは。
おみくじを引いたのですが、最初は凶。
「凶がでたらもう一度ひいてみましょう」と書いてあったので、また引くとまた凶。

止めておけばよいのに、その後さらに２回凶が出て、５度目に吉。

...なんか心配です。
何かの暗示でしょうか。
懸念事項は確かにあるので心配です。

zuien-ji さま
先日は有難うございました！
また、これまでの経験を是非SZIにあらたな風を吹き込んでいただけたらと思います。
今後ともどうぞよろしくお願いたします。

貞昌院さま
このたびは大変お世話になりました。二次会では、途中からご一緒させていただいたものです。
今回はじめて会員になって、ひょんなきっかけで、わけもわからず参加いたしましたが、いろいろな老師さま方とお話できて本当に勉強になりました。地道に頑張ろうと思います。ありがとうございました。

ikuoさん、情報有難うございます。
日常の光景として、地元に根付いた托鉢の光景は趣があって良いですね。

今朝８時からのＮＨＫテレビ「小さな旅」で能登の總持寺祖院が放送されました。坐禅と托鉢の様子を紹介していましたが、托鉢で読むお経が「龍樹菩薩讃准胝大明陀羅尼」というお経を歩きながら唱えていました。「施財偈」も施主に対しては唱えていました。

尾形 さん、お祝いメッセージ有難うございました。これからもどうぞ楽しみにしていてください！

おき太さん、そうですね、これから競泳も注目です。宗門の学校が様々な面で活躍しているのは本当に嬉しいです。

　「新聞写真賞」入賞おめでとうございます。
これからも撮り続けてください。期待しています！

豊川高校は豊川稲荷の学校＝曹洞宗の学校で、以前より競泳が強いという事を聞いていましたが、今回新記録を出した事で目が離せません。今後の活躍が期待されます。

普勧坐禅義を読む　宗教としての道元禅　　内山興正[著]
http://www.daihorin-kaku.com/books/1223-8.htm
金剛経の禅 鈴木大拙［著］
http://www.shunjusha.co.jp/book/14/14264.html

普勧坐禅儀、金剛経に関するお薦めの本がありましたらご紹介いただきたく存じます。宜しくお願いします。

尾形さん、メッセージ有難うございます。
機会をみて、お話していく予定です。

「いただきます」拝見、‘五観の偈’の意味良く判りました。坐禅会で解説頂ければ幸いです。

尾形さん、有難うございました。
一人一人のスタッフ、出演者、来場者の皆さんにいただいた感謝状です。
大船観音寺の事務室に飾る予定です。

「ゆめ観音アジアフェスティバル」神奈川県知事、国際交流協会、の感謝状受賞おめでとうございます。
小生もPRさせて頂いてます。これからも頑張って下さい。

正式な入浴日は、四九日（放参日）なのですが、作務などの汗を落とすために、四九日でなくても淋汗（りんかん）といって、汗を流すことが出来ます。

ご返事有難うございました。なるほど入浴するのでしたか、やはり集団生活なので入浴しないとまずいためと推察いたします。

坐禅さん、あけましておめでとうございます。
接心中は、浄髪はしません。髭をそることもしません。
この期間だけは特別ですね。
但し、入浴はします。

明けましておめでとうございます。
　ご質問がございます。　12月1日より８日までは臘八接心ですが、４９日と書いて、シクニチと呼んで、髪の毛を剃ったり、お風呂に入るのそうですが、１２月４日も同じようにしますでしょうか？

平成18年を迎えました。
旧年中はこのサイトにご訪問くださいまして有難うございました。心より感謝申し上げます。
新年もどうぞよろしくお願い申し上げます。
合掌